近期，“垓下古城及漢文化資源保護(hù)與利用學(xué)術(shù)研討會(huì)”在安徽省蚌埠市召開(kāi)。此次會(huì)議由安徽省社會(huì)科學(xué)院、安徽省文物局、蚌埠市委宣傳部聯(lián)合主辦，來(lái)自國(guó)內(nèi)各高校、科研院所從事歷史學(xué)、考古學(xué)、遺產(chǎn)規(guī)劃等領(lǐng)域的近50位專家學(xué)者參加會(huì)議，分別就垓下遺址、楚漢垓下之戰(zhàn)、固鎮(zhèn)縣漢文化資源及其保護(hù)與利用等問(wèn)題展開(kāi)討論。

 

　　垓下古城遺址的發(fā)現(xiàn)有利于推動(dòng)淮河文化的地位問(wèn)題研究。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院王巍長(zhǎng)期參與中華文明探源工程，他指出淮河文化發(fā)生早、發(fā)展水平高，兼具周圍地區(qū)的文化因素，又獨(dú)具特色?；春与m處于各大文化區(qū)的交匯地帶，但并不是單純的文化廊道，而是實(shí)實(shí)在在的文化區(qū)。他認(rèn)為2008—2009年垓下古城遺址的發(fā)現(xiàn)，彌補(bǔ)了大汶口文化長(zhǎng)期沒(méi)有發(fā)現(xiàn)城址的空白，建議重新啟動(dòng)垓下古城的持續(xù)性考古工作，希望最新的考古成果能夠立體展現(xiàn)大汶口文化時(shí)期城址的時(shí)代風(fēng)貌，進(jìn)一步揭示垓下古城所代表的區(qū)域政治勢(shì)力及其文化內(nèi)涵。

 

　　安徽省考古研究所宮希成介紹了固鎮(zhèn)縣境內(nèi)的考古遺存情況，尤其是垓下古城、南城孜遺址和谷陽(yáng)城遺址的基本特點(diǎn)。他認(rèn)為，這幾個(gè)考古文化遺存從六千多年前一直延續(xù)到夏、商、周，乃至秦漢時(shí)代，在時(shí)間上具有延續(xù)性和完整性，在整個(gè)皖北地區(qū)具有代表性。他還指出淮河中游地區(qū)具有開(kāi)放的地理環(huán)境，從考古資料看，這一地區(qū)從新石器時(shí)代開(kāi)始就不是一個(gè)穩(wěn)定的文化區(qū)，但卻是中國(guó)各大文化區(qū)交匯的關(guān)鍵地區(qū)。特殊的地理位置決定了這里是中原地區(qū)與海岱地區(qū)、黃河流域與長(zhǎng)江流域古代文明交流與融合的場(chǎng)所。

 

　　中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)張居中認(rèn)為，垓下古城遺址的發(fā)現(xiàn)，豐富了我們對(duì)大汶口文化時(shí)期淮河中游地區(qū)發(fā)展?fàn)顩r的認(rèn)識(shí)，填補(bǔ)了這一地區(qū)未發(fā)現(xiàn)新石器文化城址的空白，再次證明了高臺(tái)型居住形態(tài)適合水多、地平、潮濕地區(qū)的地貌環(huán)境。他指出，這一發(fā)現(xiàn)加深了我們對(duì)淮河中游淮系文化的認(rèn)識(shí)，至少在大汶口晚期，這里已經(jīng)形成了一支強(qiáng)勢(shì)的地域文化，并影響了周邊地區(qū)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院王吉懷認(rèn)為，垓下古城遺址的發(fā)現(xiàn)為固鎮(zhèn)地區(qū)漢文化的發(fā)展找到了源頭，建議繼續(xù)開(kāi)展遺址的考古工作，可以嘗試?yán)矛F(xiàn)代物理探測(cè)和電子探測(cè)技術(shù)探清古城地下的情形。

 

　　多位專家還從歷史文獻(xiàn)角度對(duì)垓下之戰(zhàn)進(jìn)行了考證。中國(guó)人民大學(xué)王子今認(rèn)為，垓下之戰(zhàn)是中國(guó)歷史上的一個(gè)重大節(jié)點(diǎn)，對(duì)秦以后的歷史走向有重要意義。他提出，發(fā)掘利用漢文化資源，應(yīng)從《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》的文本入手，更深層次地理解楚漢相爭(zhēng)的歷史記錄。垓下在史記中出現(xiàn)過(guò)14次，說(shuō)明它是秦漢之間歷史的重要舞臺(tái)?！妒酚洝穼?duì)垓下之戰(zhàn)的描述也反映了司馬遷對(duì)歷史地理、水資源環(huán)境的觀察，反映了戰(zhàn)國(guó)、秦漢時(shí)代黃淮海平原多大澤的自然環(huán)境。南京大學(xué)馬俊亞通過(guò)多方考證，認(rèn)為垓下楚歌是《宋書》所錄《雞鳴》，并通過(guò)將其內(nèi)容與相關(guān)史事的比證，指出該歌是一曲結(jié)構(gòu)嚴(yán)整、層次分明、邏輯連貫的敘述楚國(guó)晚期信史的作品，是以能渙散垓下楚軍士帥之心。河南省社會(huì)科學(xué)院張新斌對(duì)垓下之戰(zhàn)發(fā)生地洨國(guó)說(shuō)（靈璧與固鎮(zhèn)）、真源說(shuō)（鹿邑與渦陽(yáng)）和陳下說(shuō)的提出及其研究過(guò)程進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)術(shù)史總結(jié)，認(rèn)為在相關(guān)研究中不要輕易否定歷史文獻(xiàn)，但也需要關(guān)注新發(fā)現(xiàn)的考古證據(jù)。

 

　　此次研討會(huì)還對(duì)固鎮(zhèn)縣漢文化資源及其保護(hù)與利用進(jìn)行了討論。安徽省社會(huì)科學(xué)院陸勤毅在總結(jié)會(huì)議時(shí)指出，專家學(xué)者將垓下古城放到中華文明起源的背景下探討，將垓下古戰(zhàn)場(chǎng)放在漢文化發(fā)展的背景下研究，主題明確、意義重大。他期待固鎮(zhèn)縣在立足本地豐厚歷史文化資源基礎(chǔ)上，做好漢文化保護(hù)和利用的大文章，打造獨(dú)具特色的漢文化基地。（來(lái)源：安徽省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所 作者：郝紅暖）